【原文】
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【译文及注释】
驿站外的断桥边，梅花孤单冷清的绽放着，无人过问。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，却又遭到了风雨的摧残。
梅花并不想费尽心思与百花争奇斗艳，任凭百花嫉妒。即使凋零被碾作泥土，又化作尘土，它仍和往常一样散发出缕缕清香。
注释
卜（bǔ）算子：词牌名。
驿外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。断桥：残破的桥。
寂寞：孤单冷清。无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
更：副词，又，再。着（zhuó）：同“著”，遭受，承受。更著：又遭到。
无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。苦：尽力，竭力。
争春：与百花争奇斗艳。此指争权。一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。
群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。妒：嫉妒。
零落：凋谢，陨落。碾：轧烂，压碎。作尘：化作灰土。香如故：香气依旧存在。
【赏析】
这首词是南宋爱国诗人陆游的《卜算子·咏梅》，它以梅花自喻，借物言志，表面咏梅，实则抒写自己虽遭排挤、屡受打击，却始终坚守高洁志节、不改初心的孤傲人格与坚贞信念。全词清峻峭拔，悲而不颓，被誉为“咏梅绝唱”，亦是士大夫精神风骨的千古写照。
上阕：孤梅之境——寂寞、凄苦、无援。
“ 驿外断桥边，寂寞开无主。”在驿站之外、断桥之畔，一株梅花寂寞地开放，无人欣赏，也无人照管。“驿外”“断桥”：皆为荒凉、残破、人迹罕至之所，暗示被主流社会遗弃的处境。“无主”：既指无主人照料，更隐喻政治上失势、理想无人理解（陆游因力主抗金，屡遭贬谪）。
“已是黄昏独自愁，更着风和雨。”已是黄昏时分，梅花独自忧愁，偏偏又遭遇风雨交加。“黄昏”：一日将尽，象征人生迟暮或希望渺茫，“独自愁”拟人化，赋予梅花以人的情感，“更着风和雨”：“更”字强调雪上加霜——外有政治打压（风雨），内有理想难酬（愁）。
上阕写梅之“处境”：孤、寂、苦、危，实为诗人自身政治命运的写照。
下阕：梅魂之志——超然、坚定、不朽。
“无意苦争春，一任群芳妒。”梅花本无意与百花争夺春光，任凭它们嫉妒。“无意苦争春”：表明自己并非热衷名利，而是志在报国（抗金），不屑与主和派争权夺利。“一任群芳妒”：“群芳”暗指朝中趋炎附势、嫉贤妒能的权臣（如秦桧余党）。“一任”二字显其超然与不屑——你们尽管嫉妒，我自守本心。
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”即使花瓣凋落，被践踏成泥、碾作尘土，那缕清香依然如初。“零落成泥碾作尘”：极写摧残之彻底——不仅是死亡，更是侮辱与湮灭。“只有香如故”：转折陡起！外在形体可毁，内在精神（“香”）永存，“香”象征气节、理想、忠诚、人格，是士大夫最珍视的精神内核。此句将中国文人的“宁为玉碎，不为瓦全”精神推向极致，成为后世无数仁人志士的座右铭。
下阕写梅之“心志”：不争、不怨、不屈、不灭。
此词约作于陆游中年罢官、退居山阴（今绍兴）时期，当时他因力主北伐，触怒主和派，被以“交结台谏，鼓唱是非”罪名罢职，身处逆境，他并未消沉，而是以梅花自励：纵使世界弃我，我亦不负初心。这与他在《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的悲慨一脉相承，但《咏梅》更显内敛的刚强——不是呐喊，而是沉默的坚守。毛泽东曾反其意而作《卜算子·咏梅》：“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，强调乐观与集体主义；而陆游之梅，是孤独的殉道者，是黑暗中的持灯人。二者皆伟大，但陆游原词更贴近传统士大夫“穷则独善其身”的精神底色。
【作者简介】
陆游，字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，自幼好学不倦，12岁即能诗文，20岁时与唐琬成亲，后被其母强行拆散，且唐琬后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。
青年时即以诗文闻名，但科举之路因触怒权臣秦桧而受阻（省试第一，殿试被黜，因秦桧孙秦埙同榜）。秦桧死后，宋孝宗即位，一度锐意恢复，召见陆游，赐进士出身。曾为抗金名将张浚幕僚，参与筹划北伐，北伐失败后，主和派得势，陆游因“鼓唱是非，力说用兵”被劾罢官。应四川宣抚使王炎之邀，入其幕府于南郑（今陕西汉中），亲临抗金前线，这是他一生最接近实现抱负的时期：巡视边防、谋划收复长安，写下大量豪迈诗篇。不久王炎被调离，幕府解散，北伐计划流产，陆游调任成都、蜀州等地闲职，渐感失望。被召回临安，任礼部郎中、实录院检讨等文职，因谏言“力图大计，以复神京”，触怒主和派，以“嘲咏风月”罪名罢官（实为政治打压），自此彻底退出政坛，归隐农村，号“放翁”，专事著述。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
