【原文】
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑杆处，正恁凝愁！
【译文及注释】
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景，分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落，一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水，不声不响地向东流淌。
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想着佳人正在华丽的楼上抬头凝望思念着我，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
潇潇：风雨之声。
一番洗清秋：一番风雨，洗出一个凄清的秋天。
霜风凄紧：秋风凄凉紧迫。霜风，秋风。凄紧，一作“凄惨”。
是处红衰翠减：到处花草凋零。是处，到处。红翠，指代花草树木，语出李商隐《赠荷花》诗：“翠减红衰愁杀人。”
苒（rǎn）苒：渐渐。渺邈：遥远。淹留：久留。颙（yóng）望：抬头远望。
误几回、天际识归舟：多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船，语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》：“ 天际识归舟，云中辨江树。”
争：怎。恁（nèn）：如此。凝愁：忧愁凝结不解。
【赏析】
北宋词人柳永的《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是一首典型的羁旅思乡之作，也是柳永慢词中的代表作之一。全词情景交融，语言清丽而情感深沉，展现了词人在秋日登高望远时，触景生情、思乡怀人的心境。
“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。”开篇即描绘出一幅苍茫秋景：傍晚时分，细雨潇潇，洒落于辽阔江天之间，仿佛将整个秋天都洗涤得澄澈清冷。“洗”字用得极妙，既写出雨之洁净，又暗含心境之凄清。“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”秋意愈浓，寒风渐起，山河寂寥，夕阳斜照在高楼之上。“凄紧”二字强化了秋风刺骨之感，“冷落”则渲染出天地萧瑟的氛围，而“残照当楼”更添孤寂——这楼，正是词人所倚之处。“是处红衰翠减，苒苒物华休。”放眼望去，花叶凋零，绿意消退，美好的自然景物正悄然逝去。“苒苒”形容时光缓缓流逝，也暗示青春与欢愉的不可挽回。“唯有长江水，无语东流。”万物皆变，唯长江水依旧默默东流。以永恒之水对照人生漂泊、世事无常，含蓄而深沉，余韵悠长。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本欲登高排遣愁绪，却因遥望故乡而更添思归之苦，“不忍”二字道尽矛盾心理，不登高则愁闷，登高则更愁。“叹年来踪迹，何事苦淹留？”自问自叹这些年来四处漂泊，究竟为何滞留他乡？流露出对仕途失意、身不由己的无奈与悔恨。“想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。”转写想象中故乡的爱人：她定在妆楼上久久凝望，多少次错把远方的船当作自己的归舟。“误几回”三字，深情婉转，极富画面感，亦见相思之切。“争知我，倚阑杆处，正恁凝愁！”结尾点明，她怎会知道，此刻我也正倚栏凝望，满怀愁绪！两地相思，彼此不知，更显孤独与哀婉。
这首词被苏轼赞为“不减唐人高处”，足见其艺术成就之高。它不仅写出了秋日的萧瑟，更道尽了人类共通的漂泊之痛与思乡之情，在千年之后，仍能触动人心。
“不减唐人高处”是一句高度褒扬的文学评价，意思是：（某作品）的艺术成就不低于唐代诗人的巅峰水平。唐代被公认为中国古典诗歌的黄金时代，尤以“盛唐气象”为典范——既有雄浑壮阔的格局，又有细腻深沉的情感。后世文人常以唐诗为标杆。因此，当宋代及以后的评论家说某首词或诗“不减唐人高处”，实则是将其提升到与唐诗同等地位，是一种极高的赞誉。最著名的例子是苏轼评价柳永《八声甘州》中的句子：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”苏轼赞曰：“此语于诗句不减唐人高处。”意思是：这几句词的气象、意境和感染力，完全可与唐代一流诗人媲美。要知道，宋人普遍认为“词为小道”，而苏轼却将柳永的词抬到唐诗的高度，足见其震撼力。
【简介】
柳永，北宋著名词人，婉约派最具代表性的人物，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。他精通音律，创作慢词独多，擅长于抒写羁旅行役之情，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，感情细腻，对宋词的发展有深远影响，其作品在当时广为传唱，有“凡有井水处，即能歌柳词”之说。
1008年，柳永进京参加科举前，柳永在文青圈子里已是大名鼎鼎，他踌躇满志地放言“定然魁甲登高第”，然而，天不遂人愿，柳永初试落第。
柳永面子上无光，一首《鹤冲天·黄金榜上》，发泄他对科举的牢骚和不满，“金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣游狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！”
这首词瞬间红遍京城，也传到宋仁宗耳朵里去，其实，柳三变这个时候对出仕并没有真正绝望，但仁宗对这首词却很认真。经过1015年第二次落第，到1018年，经过第三次考试，终于顺利进入殿试榜。谁知，当仁宗皇帝看到“柳三变”这个名字，龙颜大怒，恶恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去浅斟低唱，何要浮名？”这一批，等于是断了柳永的仕途。
既然皇帝都批示“且去浅斟低唱”，柳永干脆自嘲“奉旨填词柳三变”，和一众能歌善舞、琴棋书画皆通的歌妓唱和作乐。逛青楼是那个年代的风尚，秦观、苏轼、陆游、范仲淹等人都乐在其中，连皇帝也不能免俗。但真正把青楼女子放到高处、毫不吝啬笔墨吟诵的只有柳永。由于柳永文名在外，诗歌流传很快。一经柳永品题的歌妓，身价立马翻十倍。
这样的柳永，混迹青楼，不但不花钱，还被女子们视若珍宝一样供养着，当时青楼女子流传一个顺口溜：不愿穿绫罗，愿依柳七哥。不愿君王召，愿得柳七叫。不愿千黄金，愿得柳七心。不愿神仙见，愿识柳七面。
“浪荡”的柳永，最终还是进入了仕途。
柳永原名柳三变，“三变”出自《论语》的“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”，按儒家正统，为官的父亲自然希望他也为官。柳永大概也会想：大哥及叔父们都是进士，自己却半生都无功名，总是愧对家乡父老的。1024年，40岁的柳永再次考试，遗憾的是，再度落第。柳永愤而离开京师，由水路南下填词，踏遍各地烟花巷陌，词名也越来越响。
然而，心中那个入仕的念头一直没有放下，柳永直到50岁左右，改名“柳永”（取“永”有“长久”之意，或为避讳）。1034年，仁宗亲政，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永闻讯赴京赶考，与二哥柳三接同登进士，柳永喜悦不已。暮年及第，从睦州团练推官，到余杭县令，再到小小的屯田员外郎。柳永在仕途上没有得到重用。
又十年，柳永与世长辞，死时一贫如洗，是他深爱的歌妓们集资埋葬了他。每年清明，歌妓们还会集体到他坟上吊唁，称为“吊柳会”。柳永生前身后，大概注定要与温柔乡结缘了。