看到一个跟郭律直播连线的案例，这女的本来家庭很幸福，跟老公生了一对双胞胎，她非要一个跟老公姓，一个跟自己姓，老公比较开明，也同意了。可是公婆不乐意啊，只疼跟自己同姓的孩子，吃的玩的只买一份给同姓的孩子，对另一个不管不问，而且出钱买了一套房子，名字写同姓的孩子。然后这女的受不了了，说不利于孩子成长，要跟老公离婚，最后也离成了，孩子一人一个，跟她姓的孩子归她。自己带了一段时间，觉得辛苦，而且俩孩子都是单亲，对孩子成长也不利，问郭律怎么办。郭律说，那还能怎么办？你自己选的啊。
孩子刚生下来的时候，其实真没什么特别的感觉。电视里演的那种一听说要当爸爸就高兴得跳起来都是装的，主要是为了让老婆开心。实际上男人第一反应是懵的，甚至有点慌。对那个皱巴巴的小娃娃，脑子里嗡嗡响的全是责任，还没腾出地方给感情。父爱，都是后来一夜一夜地喂奶、一遍一遍地换尿布、一次一次陪着熬夜，一声一声含糊不清的“爸爸”，才一点点攒出来的。传统里，孩子跟爸姓，就等于全社会在男人耳边喊了一嗓子：“这娃是你的！认准了！” 给刚当爹、还懵着的男人一个最实在的“身份认证”。
母亲与孩子的感情是天生的，对孩子的爱是与生俱来的，当孩子呱呱坠地之时，母亲对孩子的爱就开始了。反之，父亲与孩子的情感联结就缺乏先天生理铺垫，需通过持续的后天参与逐步建立，需要在日复一日的照料、抚养中逐步培养。孩子对于男人而言，不过就是某个时刻的一哆嗦，而这样的哆嗦，在男人的一生中，甚至随时随地都可以。因此，父亲与孩子之间的联系和纽带，从来不是简单的“血缘关系”这么简单，这是男人与女人最大的区别。如果孩子出生之后，父亲在心理上不认同这个孩子，或者从来没有参与过对孩子的照料和看护，父亲对孩子大概率是没多少感情的。有研究显示，父亲对孩子的情感投入程度，与参与照料的频率、深度直接正相关——那些每天参与换尿布、喂养、陪伴玩耍的父亲，对孩子的依恋感和责任感，显著高于仅作为经济支柱的父亲。
但是，一个男人，不可能无缘无故的就承担起看护和照料孩子的责任。要想让一个男人心甘情愿这么干，首先，就得让男人在心理上认同这个孩子，认同这个孩子是他自己的。认同有两种，第一种认同是血缘，即这个孩子确实是这个男人亲生的，还有一个更重要的认同，即社会认同，就是在社会学意义上确认孩子的父亲，即“冠以父姓”。一旦这个孩子跟随父亲姓，就正式在社会学意义上确认了父子关系，男人才会正式开始承担起做父亲的责任。古今中外，绝大多数国家、地区、民族，孩子都是随父亲姓，这不是某个人的异想天开，而是有着深刻的现实利益、经济考量和人性考验的。
在以前，要是一个孩子跟母亲姓，第一个站出来反对的，就是母亲本人。在传统社会，女性经济不独立，依赖男性与宗族生存，若孩子随母姓，不仅会被剥夺宗族资源，还可能导致男性拒绝承担抚养责任，最终受损的是孩子的成长权益。现代社会，女性的社会地位、经济实力都大大提升，很多女性独自养育孩子完全没问题。这种情况下，一些女性希望孩子随母亲姓，这无可厚非，没有对错之分，都是个人选择。但是，任何事情，享受到了好处，就要承担相应的责任，不能“既要又要”。
所以问题的关键就不该是争论“错了吗”了。而是更实在的角度：“这值得吗？”
