【原文】
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【译文及注释】
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
水调歌头：词牌名，调名来源自《水调》曲。
把酒：端起酒杯。天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
归去：这里指回到月宫里去。琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
不胜：经受不住。胜：承担、承受。
弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。何似：哪里比得上。
朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。
何事：为什么。此事：指人的“欢合” 和月的“晴圆”。但：只。
共：一起欣赏。婵娟：指月亮。
【赏析】
这首《水调歌头·明月几时有》是北宋文豪苏轼于中秋在密州（今山东诸城）任知州时所作，被誉为“中秋词之冠”，千百年来传诵不衰。全词以问月起兴，融哲理、深情、旷达于一体，在宇宙浩渺与人间离合之间，展现出苏轼特有的超然胸襟与深挚人情。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬和理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
上片：问天问月，欲归又止。
“明月几时有？把酒问青天。”开篇如天外飞来，气势磅礴：举杯遥问苍天——这轮明月究竟从何时开始照耀人间？化用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”，但更显豪迈与哲思。“不知天上宫阙，今夕是何年。”进一步神游天外：天上仙宫，此刻又是哪一年？时间在人间与天界是否同步？暗含对现实政治的疏离感（时值王安石变法，苏轼外放），亦流露对理想世界的向往。
“欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”“归去”二字耐人寻味：苏轼自视为“天上谪仙”，本可“归”天，却惧怕仙境清冷孤寂。“高处不胜寒”既是实写月宫寒冷，更是隐喻朝廷高位之险恶、孤独（他曾任京官，深知党争之酷）。“起舞弄清影，何似在人间？”月下独舞，与影相伴，虽清冷，却真实。结句顿悟：天上纵美，怎比得上人间有情？——这是对尘世的深情肯定，也是苏轼“人间情怀”的核心体现。
下片：照见离人，悟出至理。
“转朱阁，低绮户，照无眠。”月光流转，穿过华美楼阁，低照雕花窗棂，偏偏照着无法入眠的我（亦指天下离人）。“无眠”点出中秋夜万千游子、思妇的共同心境。“不应有恨，何事长向别时圆？”表面嗔怪月亮：你本不该有怨恨，为何总在人们离别时圆满？实则借月抒怀：自然无情，偏映照人间有情之苦，愈显命运之无奈。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”千古哲理名句：将人生际遇与自然规律并置，揭示缺憾是宇宙与人生的常态。语气平和而深刻，无怨怼，唯理解——这是苏轼历经磨难后的通透。“但愿人长久，千里共婵娟。”全词情感升华：既然无法团圆，那就祈愿彼此健康长寿，纵隔千里，亦能共赏同一轮明月。“婵娟”代指明月，语出谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”，但苏轼赋予其更温暖的人间情味。此句超越时空，成为中华文化中表达异地相思最典雅、最豁达的祝福。
此词作于苏轼与胞弟苏辙（子由）分别七年未见之时。题下小序云：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”表面写中秋望月，实则寄手足深情于浩瀚月光。苏辙是苏轼一生最亲密的知己，“千里共婵娟”正是对弟弟的深情呼唤。在政治失意（外放密州）、家庭分离的双重困境中，苏轼没有沉溺悲苦，而是以理性化解痛苦，以诗意超越现实，展现其“一蓑烟雨任平生”的生命智慧。
【作者简介】
苏轼，号东坡居士，世称苏东坡，眉州眉山（四川省眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家，与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”，散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。
