【原文】
见也如何暮。别也如何遽。别也应难见也难，后会难凭据。
去也如何去。住也如何住。住也应难去也难，此际难分付。
【译文及注释】
相见为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
上片的如何：为何。暮：迟。遽（jù）：急，仓猝。难凭据：无把握，无确期。
下片的如何：怎样。难分付：宋人口语，犹言不好办。
【赏析】
《卜算子·见也如何暮》是南宋词人石孝友最负盛名的代表作之一。全词以极其口语化、近乎民歌的语言，通过反复设问与叠用“难”字，将恋人临别之际那种欲留不得、欲去不忍、进退两难的复杂心理刻画得淋漓尽致，堪称宋词中“离别焦虑”的巅峰表达。
上片：相见恨晚，别离太急。
“见也如何暮，别也如何遽。”“如何”：为何、怎么，“暮”：天晚，亦暗喻相聚时间太短，“遽”（jù）：匆忙、急迫。 开篇即以两个反问直击人心：刚见面天就黑了，刚相逢又要匆匆分别！时间仿佛故意作弄有情人，极写命运之无情与相聚之珍贵。
“别也应难见也难，后会难凭据。”连用三个“难”字，层层递进：别离本已艰难，再见更无把握，未来相会更是“难凭据”（毫无保证）。从现实之痛（别）推及未来之虚（不见），情感由急转悲，绝望感油然而生。
下片：去留两难，心乱如麻。
“去也如何去，住也如何住。”再次以设问强化矛盾，走吧？可脚步沉重，如何迈得开？留下？又身不由己，如何留得住？此非理性抉择，而是情感与现实撕扯下的精神瘫痪。住也应难去也难，此际难分付。又三“难”字收束全词：“住难”“去难”，最终归于“此际难分付”，“分付”：安排、处置。意思是：此刻千头万绪，根本无法做出任何决定——心已乱到极致。
清代陈廷焯《白雨斋词话》称其“以浅语写至情，非大手笔不能。”与李清照《一剪梅》（“此情无计可消除”）、柳永《雨霖铃》（“执手相看泪眼”）并列为宋词离别书写的三大典范。石孝友在这首词中，没有写眼泪，没有写拥抱，甚至没有写对方的模样，却让我们看见了一颗在去与留之间碎成粉末的心。
【简介】
石孝友，南宋词坛上一位风格独特、成就颇高的婉约派词人，尤以情词和俚俗清新之作著称，在南宋中后期词风日趋典雅隐晦的背景下，其词作常以直白真率、口语化、富于生活气息而别具一格。
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