《浮生六记》是清代文人沈复（字三白）所著的一部自传体散文，成书于嘉庆年间。全书原应有六卷，但今仅存四卷：《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》，后两卷《中山记历》与《养生记道》已佚，或为后人伪补。
一、内容概要
《闺房记乐》记述沈复与妻子陈芸（芸娘）的恩爱生活。两人志趣相投，吟诗作对，布衣蔬食而乐在其中。描写细腻真挚，是中国文学中罕见的夫妻深情写照。
《闲情记趣》写日常生活的雅趣，如插花、叠石、养虫、品茶等，体现文人“清供”“小确幸”的生活美学，反映作者对自然与艺术的敏感。
《坎坷记愁》转折之章。因家庭矛盾、经济困顿、芸娘病重乃至早逝，沈复流离失所，饱尝人情冷暖。情感沉痛，文字凄婉。
《浪游记快》记录作者游历各地（如广州、扬州、太湖等）的见闻与感怀，既有山水之乐，亦含漂泊之悲，风格洒脱中带苍凉。
二、文学评析
1.真情实感，打破传统
《浮生六记》最突出的价值在于其“真”。不同于传统文人多写功名、忠孝或风月，《浮生六记》聚焦平凡夫妻的日常生活，以平等、尊重甚至崇拜的态度描写妻子芸娘——这在男尊女卑的封建社会极为罕见。林语堂曾称芸娘为“中国文学中最可爱的女人”。
2.语言清丽，意境悠远
沈复文笔简洁自然，不事雕琢而情致盎然。如“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”之类意境，虽非直接引文，却可概括其风格。他善于以细节传情，如芸娘藏粥待夫、自制梅花盒盛菜等，皆见深情与巧思。
3.结构松散而情感连贯
全书无严密章法，似随笔记事，却以“情”贯穿始终。从乐到愁，由喜转悲，形成完整的情感弧线，具有现代自传小说的雏形。
4.文化价值与局限
价值：展现清代中下层文人的生活状态、审美趣味与伦理观念；提供女性形象的新范式；影响后世如俞平伯、林语堂等人的散文创作。
局限：沈复性格疏懒，不善营生，常依赖亲友，对家庭责任有所逃避；书中偶有士大夫式的闲适优越感，对底层民众着墨不多。
三、“闲时立黄昏，笑问粥可温”
《闲庭絮》歌词有句“闲时立黄昏，笑问粥可温”和“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”是当代人创作的仿古诗句，并非《浮生六记》中的原文，但它高度凝练了《浮生六记·闺房记乐》的精神内核： 书中沈复与芸娘的生活正是“布衣菜饭，可乐终身”；芸娘曾夜藏热粥待夫归，体贴入微；两人常于庭前月下对酌谈诗，共享黄昏之静好。
因此，这句诗可视为对原著意境的精准“翻译”或“再创作”，虽非古语，却得其神，若因此句而爱上《浮生六记》，便是它最美的价值。