《寻秦记》是黄易在2001年正式出版的长篇穿越历史小说，作为华语文学中“穿越题材”的开山之作之一，在当时具有划时代的意义。《寻秦记》是中文世界最早将“现代人穿越回古代”这一设定系统化、长篇化的作品之一，比后来的网络穿越小说早了近十年。
主角项少龙以现代特种兵身份回到战国末年，凭借现代知识、思维方式和战术理念，在乱世中周旋于各国之间，这种“知识降维打击”的设定极具吸引力。虚构人物（如项少龙）与真实历史人物（如嬴政、吕不韦、李斯、赵穆等）交织自然，甚至巧妙解释了“嬴政身世之谜”等历史悬案，赋予其合理的小说逻辑。
项少龙从一个依赖现代武器、略带玩世不恭的特种兵，逐步成长为深谙权谋、心怀天下却又不得不隐忍退让的政治家，其心理转变细腻真实。后期他意识到自己无法真正改变历史，只能顺势而为，这种“宿命感”提升了作品的思想深度。作者没有将嬴政简单塑造成暴君，而是展现其童年创伤、对父爱的渴望、对权力的执念，使其更具悲剧色彩。
在前15%里，充斥了大量无意义，不推动剧情的色情性爱描写，但后面随着剧情的发展，人物形象的丰富，性爱描已被政治斗争和战争所取代，仅有的描写也多为有意义有必要的，可以说后面是高质量的小说。究其原因，一方面是在那个网络不发达的年代，为了吸引更多的人去读。另一方面，项少龙人物本身的塑造就是一个刚回到过去，觉得可以胡搞乱搞的人。但随着故事的发展，他被乱世中的亲情友情爱情所感染，开始对政治斗争感到厌倦，以及现代带回去的人人平等的心态，他不再追求单纯的性爱刺激，而拥有了一份对当时社会的归属感和责任感，因其心态行为的转变和发展，不再需要过多赤裸裸的性爱描写了。
在《寻秦记》中善柔这个女性角色，比较独特，她不是传统意义上的“依附型”女主，而是一个拥有强烈独立意识、行动力与道德准则的刺客。她对项少龙的感情真挚而深沉，但最终选择离开、另嫁他人，并非不爱，恰恰是因为太爱，也太清醒。善柔非常敏锐。她清楚项少龙虽然重情，但无法专一，因为项少龙身边已有乌廷芳、琴清等多位女子，他对每个女人都真心，却也因此“分心”，在那个时代背景下，项少龙虽有现代观念，但仍难以彻底摆脱“多妻”现实。善柔不屑于争宠，也不愿与人共享爱情。她曾对项少龙说：“我要的男人，只能有我一个。”而项少龙做不到这一点。于是，她宁愿放手，也不愿委屈自己接受“不完整”的爱。
在90年代末至2000年初的通俗小说中，女性角色多为“等待被拯救”或“为爱牺牲”的模板，而善柔打破了这一范式：她武艺高强，智谋过人，不靠男人生存；她敢爱敢恨，但绝不迷失自我；她的选择不是悲剧，而是一种主动的人生抉择。作者通过她，表达了对“爱情是否必须以结合为终点”的反思——真正的爱，有时是放手，是尊重彼此的道路。
在《寻秦记》的大结局中，赵盘（即后来的秦始皇嬴政）率兵包围乌家堡，确实一度动了杀机，但在最后关头选择了收手并放走项少龙，只在远处遥望，轻声说了一句：“师傅，愿你一路平安。”这一幕成为全书最动人、也最耐人寻味的场景之一。
原因是：他看到了母亲妮夫人的画像，密室入口就在画像之后，若要强行攻入，必然会毁坏他母亲的遗容。赵盘深知母亲生前对项少龙的情义，他意识到母亲在天之灵绝不会希望看到自己杀害项少龙。这一瞬间的触动，让他作为“儿子”和“盘儿”的人性一面，暂时压制住了冷血的“君王”意志。另一个原因是项少龙决定离开秦国，远走塞外，不再涉足权力中心，秘密随他而去，不再构成即时威胁。项少龙是秦国军方元老（王翦、蒙骜父子等）的义兄/好友，威望极高，项少龙解散了乌家堡势力，交出了兵权，不再拥兵自重，无法对皇权形成挑战。他知道项少龙对他忠心耿耿，且已无政治野心，杀之不武，反而会让自己背负沉重的心理负担，与其冒险诛杀一个功高盖世、民心所向的“恩人”，不如让他“自然消失”，既保全帝王颜面，又避免政治地震。三是知道他身世秘密的除了项少龙，还有乌廷芳、腾翼，乌家大部分人已经跑了，再做掉殿后的项少龙等几个人已经没啥意义了，还会结怨乌家，到时乌家满世界宣扬赵盘是野种。
总之，《寻秦记》是一部瑕不掩瑜的经典。它的开创性、历史厚重感与后期成熟的权谋叙事，使其远超一般通俗小说。尽管前期存在情色冗余、女性刻画不足等问题，但整体上完成了从“爽文”到“史诗”的升华。它不仅影响了后来的穿越小说（如《步步惊心》《庆余年》等），也启发了影视改编（2001年TVB版《寻秦记》成为经典）。
如果你追求思想深度、历史厚重感、人性复杂性，原著更值得细读——它是一部披着穿越外衣的政治哲学小说。如果你想要一部轻松有趣、情感真挚、角色鲜活的古装剧，TVB版《寻秦记》堪称经典，甚至可以说“改编得比原著更适合影视化”，正如金庸小说与电视剧的关系：原著是文学，剧集是再创作。TVB《寻秦记》不是“忠于原著”，而是“忠于观众”——它把一个黑暗沉重的故事，讲成了一个关于友情、爱情与信念的传奇。