【原文】
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【译文及注释】
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
注释
黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建。
晴川：晴日里的原野。历历：清楚可数。汉阳：地名，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草木长得茂盛。鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
乡关：故乡。
【赏析】
这首诗是题咏黄鹤楼的名篇。据说李白登上黄鹤楼，本来打算题诗，结果先看到了这首诗，便题道“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢不是什么大诗人，这首诗的名气却高过不少名家之作，他也因为写了这首诗而得以留名千载。在崔颢写这首诗之前，黄鹤楼最传奇处，即是曾经有仙人在楼上乘黄鹤飞去。因此诗作便以黄鹤楼的传说为前四句，一口气说出来。律诗一共就只有五十六个字，必须惜字如金，诗人却在短短三句之内，就将三个“黄鹤”重复使用，这是非常奢侈的行为，读起来却无比通畅。
前半部分写仙人已去，无从寻觅，已经带有了惆怅的色彩。到了后半部分，诗人又说，站在楼上，你可以将汉水之阳的树木、河中的鹦鹉洲都看得清清楚楚，却望不见故乡，这又是与每一位登楼者切身相关的惆怅。人类在天地间如此渺小，情感也无处安放，触动了古今许许多多读者的心怀。
唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》，被严羽《沧浪诗话》誉为“唐人七律第一”，也是中国古典诗歌中登临怀古、羁旅思乡的巅峰之作。全诗以黄鹤楼传说起兴，融神话、历史、自然与乡愁于一体，意境高远，情感深沉，语言流转如行云流水，毫无雕琢之痕。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”传说仙人（一说费祎，一说吕洞宾）曾在此乘黄鹤飞升，如今仙踪杳然，只留下一座空楼。“昔人”与“此地”、“已去”与“空余”形成强烈对比，顿生苍茫之感。“空”字点出物是人非的怅惘，奠定全诗基调。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”仙鹤一去，永不归来；唯有天上白云，千年以来悠悠飘荡。“不复返”写永恒的消逝，“空悠悠”写自然的冷漠与恒常。时间在这里被拉长至千年，空间扩展至天际，人在浩瀚时空中的孤独感油然而生。此二联打破律诗常规——前四句三用“黄鹤”，一气呵成，看似重复，实则如民歌般回环往复，气势奔放，情感层层递进，反成奇绝之笔。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”晴日下，对岸汉阳的树木清晰可见；江中鹦鹉洲上，春草茂盛，一片青翠。“历历”“萋萋”叠音词，既摹形绘色，又暗含绵绵情思。此联对仗工整，色彩明丽，却在明媚中透出寂寥——美景无人共赏，反添客子之愁。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”夕阳西下，故乡何在？唯见浩渺江面，烟雾迷蒙，归路难寻。“日暮”象征人生迟暮或前途迷茫，“烟波”既是实景，亦是心象——愁绪如江上雾霭，弥漫无边。“使人愁”三字收束全篇，自然真挚，余韵无穷。
相传李白登黄鹤楼，本欲题诗，见崔颢此作，叹曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”遂搁笔而去。后李白仿其意作《登金陵凤凰台》《鹦鹉洲》等诗，足见此诗影响之巨。
【作者简介】
崔颢(hào)，唐代诗人，他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。。
