【原文】
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【译文及注释】
三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。
和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。
四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。
注释
少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
城阙（què ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口，这里泛指蜀川。
风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
君：对人的尊称，相当于“您”。宦游：出外做官。
海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。
无为：无须、不必。歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
沾巾：泪水沾湿衣服和腰带，意思是挥泪告别。
【赏析】
在唐代，长安是政治、经济、文化的绝对中心，离开长安，去相对偏远的地方赴任，不但意味着失去了与朝廷中央的直接联系，也意味着生活质量的大为降低，再加上在音讯难通的时代，身处两地的人会面艰难，任何一次远行都有可能是永别。因此，唐人送别朋友离开长安之时，总难免会悲伤哭泣。
不过，对于那些志向远大、自信乐观的人来说，离京远行并不那么可怕。在雄伟富庶的关中之外，还有浩荡宽广的长江，四海之内有这么多壮丽的河山、富庶的城市和出色的人才，等着我们去观赏、去体验、去结交，只是离开一次京城，又有什么可以忧惧的呢？
曹植在名篇《赠白马王彪》中有名句“丈夫志四海，万里犹比邻”。只有目光短浅、只愿意享受眼前舒适的人，在离别之际才会泣涕沾襟，对于那些志于开拓的大丈夫来说，只有离开安乐的生活，才有资格起步迈向成功。
唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》是一首脍炙人口的送别诗，全诗情感真挚，格调高远，突破了传统送别诗缠绵哀怨的风格，展现出盛唐士人开阔的胸襟与积极的人生态度。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”点明送别的地点与友人将赴之地。“城阙”指长安，是唐朝都城；“三秦”泛指关中地区，拱卫京师；“五津”在今四川岷江一带，代指蜀地。诗人站在长安遥望远方，只见风烟弥漫，路途遥远，空间感顿生。
“与君离别意，同是宦游人。”你我皆为仕途奔波的游子，彼此理解这份漂泊与无奈。此句拉近了心理距离，使离别之情更显深厚而真实。
“海内存知己，天涯若比邻。”只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯也如近在咫尺。这不仅安慰友人，也体现了诗人豁达乐观的人生态度，成为后世表达友情超越空间的经典语句。
“无为在歧路，儿女共沾巾。”不要在分别的岔路口像小儿女一样泪湿衣巾。以洒脱收束全诗，呼应前文的豪情，彰显士人风骨。
整首诗语言凝练，意境开阔，情感深沉而不伤感，充分展现了初唐诗歌由六朝绮靡向盛唐雄浑过渡的风格特征。王勃虽年少早逝，但此诗足以奠定其在中国文学史上的地位。
【作者简介】
王勃，唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。
