永遇乐.京口北固亭怀古

臻臻 宋词 123

【原文】

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

【译文及注释】

京口:古城名,即今江苏镇江,因临京岘山、长江口而得名。

孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。

寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕,小名寄奴,汉族,南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝,中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。

想当年:指刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。

元嘉草草:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。

封狼居胥:汉武帝时霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。狼居胥山,在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。

赢得:剩得,落得。烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。

四十三年:作者于宋高宗绍兴三十二年南归,到写该词时正好为四十三年。

佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。

神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。

廉颇:战国时赵国名将,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。

【赏析】

南宋豪放派词人辛弃疾晚年的巅峰之作《永遇乐·京口北固亭怀古》被誉为“辛词之首”,融历史、现实、个人命运于一体,气势雄浑而悲慨深沉,是宋词中借古讽今、以史抒怀的典范。

上片:追慕英雄,叹风流消尽。

“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。”江山永恒,但像孙权(字仲谋)那样能据守江东、抗衡曹魏的英雄,如今何处可寻? 暗讽南宋无人敢抗金。“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。”昔日繁华的歌舞楼台,连同英雄业绩,都被历史风雨涤荡殆尽。 写时间无情,功业难久。“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名。他出身寒微,却北伐中原,收复长安、洛阳。如今他旧居只是普通街巷,唯余斜阳草树。 英雄起于草莽,令人神往。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”极写刘裕北伐之威势——这才是真正的抗敌气象! 与南宋苟安形成尖锐对比。上片通过孙权、刘裕两位成功北伐的英雄,表达对“真英雄”的呼唤。

下片:警示当下,抒身世之悲。

“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”“元嘉”南朝宋文帝年号;“封狼居胥”:汉将霍去病追击匈奴至狼居胥山,祭天而还,象征大胜;宋文帝好大喜功,未充分准备就北伐,结果惨败,“仓皇北顾”逃回。公元430年,南方的刘宋王朝经过元嘉之治后,国力昌盛,宋文帝刘义隆就自信满满出兵北伐北魏。战争前期,刘宋军队进展顺利,然而拓跋焘以逸待劳,随即组织大军反击,魏军一路势如破竹,一直达到了长江北岸。刚好此时北魏军中爆发疾疫,拓跋焘才下令撤军返回北方。经过此战,拓跋焘实现了“饮马长江”的愿望,而幻想”封狼居胥“的宋文帝刘义隆却只落得了“仓皇北顾”的狼狈结局。

词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。这里警告韩侂胄勿重蹈覆辙!此词作后仅一年,韩侂胄仓促北伐(“开禧北伐”)果然失败,印证了辛弃疾的远见。而他也在次年抱憾离世,临终仍大呼“杀贼!杀贼!”“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。”辛弃疾南归已43年,至今仍记得当年金兵南侵,扬州一带战火连天。国耻未雪,记忆犹新。“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”“佛狸”北魏太武帝拓跋焘小名,曾追击宋军至长江北岸,建行宫(后成佛狸祠);如今百姓在祠前祭神,乌鸦争食,鼓声喧闹——沦陷区人民已忘国仇,习于异族统治! 最令志士痛心之事。“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”借战国老将廉颇自喻:虽年老,仍能饭(喻尚有战力);但“凭谁问”三字悲凉——无人关心我是否还能为国效力! 壮志未酬,英雄末路。下片以历史教训+现实危机+个人悲愤三层递进,情感如江潮奔涌。

南宋绍兴三十二年,西元1162年夏季,宋高宗突然做出了一个决定:那就是宣布禅位给太子,同时宋高宗升格为太上皇。太子继位后,便是历史上的宋孝宗。宋孝宗登基以后,对高宗朝廷时代的一系列主张做出了修订:之前高宗朝廷奉行和金朝和平的策略,而宋孝宗则开始启用主战派。并开始积极为北伐金国、夺回北宋曾经的故地而努力。因此在宋孝宗隆兴元年(西元1163年)的春季,宋孝宗直接委任大将张浚率领南宋军队,兵分两路,进攻中原。大有一鼓作气,夺回中原的准备。起初南宋军气势如虹,金军猝不及防,一时间,多个州县被南宋军收复。不过,这种胜利只是昙花一现。因为南宋军内部,很快出现了变故——或者说,看不见的内耗。于是南宋军全线崩溃,金兵趁机追杀,南宋军遭到重创。宋孝宗无奈之下,只好向金国求和,隆兴北伐就这样以虎头蛇尾而收场。隆兴北伐本身就跟个儿戏一样,孝宗本人志大才疏,又无人可用,只能用张浚这么个除了抗金意志坚强之外别无所长的庸人,内还有以赵构为首的投降派拖后腿,况且军事实力远弱于金,怎么可能成功,南宋的军制早就被赵构秦桧瓦解掉了,可用之兵不过二十万,金朝那边可是有六十多万军户的,猛攻谋克好几万,本土防御,暴兵百万战斗力还不比宋军弱,这仗怎么打也赢不了。

【作者简介】

辛弃疾,字幼安,中年后别号稼轩,南宋文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”(辛弃疾,字幼安;李清照,字易安)。

辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。