男装汉服的基础购买穿搭指南，不包含婚服场景，仅包括礼服（节庆盛装）、常服（正装）、便服（日常休闲装）的场景穿着建议。考虑到更多场合的机动性，仅展示窄袖服饰方案，本搭配主体为明制，宋制辅助，兼有唐制单品，非纯粹朝代制。
1.春夏秋全套
1.1上衣
上衣从内到外共四件：
①内层： 纯色交领窄袖短衫（明制中衣）
本层为基础层，与女装从主腰开始不同，男装直接从中衣开始（有内衣需求请自行搜索“抱腹”）。可根据自己所在区域的基础温度选择长袖和半袖，也可根据交叠深浅需求选择续衽交领和对穿交领。续衽交领作为明制特色高位交领，交叠度更深，更能传达明代特色审美。对穿交领为浅交领，有直领和交领两种穿法，更能体现华夏低位交领审美共性，穿法更多样。
作为基础打底短衣，袖型和领型两两分类共四类如下：续衽交领半袖、续衽交领半袖、对穿交领半袖、续衽交领长袖、对穿交领长袖（以下图示只展示短袖）。
②中层：交领开衩短袍
中国男子自隋唐后即以袍服为常服，本层为内搭短袍——“缺胯衫”，短袍指仅过膝盖的袍服。
“缺胯衫”指通裁开衩袍服，也有人称其为“直裰”，市面上的交领缺胯衫宋制多为两襟对称低位交领，明制多为两襟不对称（内襟不续衽）高位交领。
图为宋制缺胯衫
图为明制缺胯衫
除常规缺胯衫，明制还有一类开衩处打褶的“褶摆长衫”，为明制缺胯衫的衍生款。这类褶摆衫相比于普通缺胯衫，更不易露腿，单穿较为体面。
③中层：交领褶袍 （建议黑色或深色➕白护领）
这一类分裁连属打褶袍明制服饰多被称为“贴里”，一般认为贴里较短，多作为内搭和单穿便服，可将黑衣身白护领中长款褶袍设定为基础常服。
作为“贴里”，褶袍的下身可以很好支撑外袍廓形。购买黑色或深色“贴里”穿于“缺胯衫”之外，搭配白护领或白色交领内衬，也可适应当代“外黑内白”常服的场合需求。
④外层：传统纹样交领褶袍或交领道袍
最外层礼服建议穿着交领道袍或者交领褶袍（曳撒/贴里），二者均为长至脚面长袍，区别为道袍为通裁袍服，有内摆，廓形较为内敛；褶袍为分裁连属袍服，一般有外摆或打满褶，廓形更为张扬。
褶外摆者称为曳撒
满褶者称为贴里
中国古人讲究"图必有意，意必吉祥"，当代汉服市场褶袍多以云肩通袖吉祥纹样织成面料制作，体现明代特色吉庆华贵审美，例如大众熟知的“飞鱼服”即为飞鱼纹褶袍，除了“飞鱼”是，明代还有很多种吉祥纹样。
明制道袍的“小袖”一般指直袖收口，相较于大袖轻便一些，但一般不会像褶袍一样袖口收窄，以保留其雍容气度。两侧开衩向内延伸折叠部分即为“内摆”，“内摆”为掩衩结构，走路不露内搭，非常体面。
直袖收口
汉服市场道袍多以四方连续暗纹面料制作，传达晚明文士雅致审美，当然，道袍也可以用云肩通袖吉祥纹样织成面料制作，体现明代特色吉庆华贵审美。
⑤ 外套：直领对襟小袖披风/氅衣
“大氅”也叫“氅衣”，是明代男装常服款外衣，氅衣领襟一体，直领对襟，单系带固定，领、襟、袖、下摆装饰全缘边。披风与氅衣类似，只是非全缘边。
1.2.下装
因男装的多层袍服就有全身衬衣的作用，这里推荐的下装仅一件：
传统复原系带裤（适宜廓形要求度极高的骨灰级朝代制玩家）
改良松紧汉服裤（适宜大众）
1.3.巾帽
当代男子穿西装多不戴帽，可以说当代的“礼帽”是缺失的。礼服阶段首服对整体造型完成度影响非常大，建议戴巾帽，非礼服阶段视个人审美及场合接受度酌情选择。
一巾为搭配礼服道袍的飘飘巾，此为道袍官配。
一帽为搭配褶袍的大帽，此为褶袍官配，也可搭配道袍。反过来飘飘巾搭配窄袖褶袍则审美不太协调。大帽形制非常接近当代时装大帽檐圆帽，可以作为礼服帽，也可作为便服“遮阳帽”，利用率很高。
注意：明朝官员的帽子上并无帽正（在帽子前方正中的位置的装饰物），一摸乌纱帽两侧的双脚就知道有没有带歪，但对清朝人来说就不一样了，清朝人最喜欢戴的瓜皮帽，是需要帽正的，否则很容易带歪。大块矩形“帽正”是清代瓜皮帽对戏曲服饰的影响，又在影视剧服饰下植入了刻板印象。大块帽正较为突兀，不建议购买此类首服。
1.4.鞋
建议按照当代礼服规范搭配鞋履，可穿基础款西装皮鞋，也可搭配汉服的“布履”。“履”在明代上下通用，士庶咸服，不管是短衣还是袍，履都非常百搭。在当代，一双深色的“履”，即可符合汉服男鞋的“只买一双”需求。
1.5.腰部饰品：宫绦与革带
腰部饰品会影响衣身廓形和整体造型完成度，素色袍服（道袍、褶袍）可以束宫绦，素色袍服不配丝绦在明代为常规穿法，云肩通袖膝襕吉服则束革带为宜，吉服褶袍腰带也可用时装腰带替换。故本项为参考项，非强烈建议。
2.不同场合的穿搭（礼服/常服/便服）
1.礼服
礼服为礼仪着装，适用于节庆、开幕式、宴会、游园、正式拜访、雅集、晚会主持、晚会出席等场合。
礼服着装次序：
衬裤→交领短衫→交领缺胯衫短袍→交领褶袍中长袍→交领道袍/交领褶袍
2.常服
常服指的是正装，对应标配常服外黑内白西装三件套和减配常服白衬衫黑裤。
常服着装顺序：
标配常服：
衬裤→交领短衫→交领缺胯衫短袍→交领褶袍中长袍（黑色衣身白色护领）
减配常服：
衬裤→交领短衫→交领缺胯衫短袍
3.便服
便服搭配方式比较随意，可搭配汉服衬裤也可搭配时装裤。便服阶段不区分汉服和时装下装，统称裤。
这个层次只是推荐，大众会自然减配的，就是第一层不变，最后一层不变，中间自由或者不要。观察和实践的经验是，男性目前最适合融入生活的长袍外套，排第一就是直裰，排第二是唐圆领袍，第三是方领罩袍。短交领等半身衣服，无需考虑，完美融入日常，随便买。
附注：深衣与袍服
深衣上下分裁、缝合成一体，讲究礼法规范；袍服上下通裁，宽长舒展，更偏向日常或官服式样。
深衣采用“上衣下裳分裁、再缝合”的方式，上衣和下裳各自裁剪完成后在腰部相连，形成整体服饰，但仍保留上下分明的结构感。这种裁剪方式强调礼法规范，制作工序复杂，包括多次缝合和固定布带，袖长、袖宽、衣领、裾摆都有严格要求。男女皆可穿，既可作为礼服，也可作休闲服。常见直裾和曲裾两类，直裾简洁肃穆，曲裾环绕下体，曲线优美。深衣两侧不开叉，也不做摺，行走时需用腰带固定裳摆，体现礼仪规范。从先秦至明代末期均有使用。深衣强调礼仪和社会等级，是汉服体系中最具规范性的服制。
袍服则是上下通裁，整段布料从上到下顺直裁剪，衣身宽博、衣长至附，袖口收缩形成圆弧状，布料流动自然。袍服不强调上衣下裳的分界，穿着更为方便，适合日常、官服或礼服使用。袍服起初用于汉代朝服，后逐渐成为上层士人及知识分子的日常服饰，袖口宽松或收紧，便于活动或作战，衣身可开叉或做暗摺，穿着舒适。袍服从汉代开始通裁，唐代圆领裥袍，明代直身袍，逐渐成为宽身长袍的典型样式，袍服象征上层文化人的清闲生活，代表中原地区衣饰文明的象征。
深衣重视礼法规范和上下分裁的结构，适合正式礼仪场合；袍服则上下通裁、宽长舒展，更偏向日常、官服或文化阶层的象征性服饰。两者在汉服体系中各有功能和文化意义，但深衣的裁剪和礼法要求更为严格，而袍服则更灵活、舒适。
总而言之，深衣是汉服体系中承袭古制、极具代表性的礼服形制，而袍服则是从深衣演化而来、更为简便且在后世长期占据主流的服装。
附注：直身、道袍、直裰
道袍：不是“道士穿的袍服”的意思，而是指明代中后期文人常穿的一种便服的名称，非常流行。如果说在古代圆领袍是官员的标志，那么道袍就是书生的标志。
道袍形制为通裁制（上下通直，不别衣裳），直领，右衽大襟，宽袖收口，领子常镶白色或素色护领，以系带系结，衣身两侧开叉。
道袍的摆通过作褶、拼接等方式制成，折回后固定在后襟内侧。这样的结构能有良好的遮盖效果，不至于露出在里面的裤，便于行动的同时，给着装者又增添了几份儒雅，为明代最风雅的男装，深受当时士人喜爱。
直身：特征与“道袍”非常相似，直领、两侧有摆（外面多出一块布），而差别就在于道袍的摆在内，而直身的摆在外，便于骑马、出行等活动穿着。
直裰：交领长衣，无摆（加内摆叫道袍，加外摆叫直身），衣服两边开两个口，能从开衩处看到里面的裤子，所以直裰在后来一般是和尚、尼姑、仆人这类人穿着便于活动，相对来说，也就不如直身、道袍那么宽大华丽了。
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