【原文】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
鐘鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【译文及注释】
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见高堂上的明镜中的满头白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的侍儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
注释
将（qiāng）进酒：属乐府旧题，主题是劝人饮酒。将，请。
君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
青丝，黑发。得意：适意高兴的时候。会须：正应当。且为乐：姑且来享乐。
岑夫子：岑勋，李白的好友。丹丘生：元丹丘，李白的好友。
杯莫停：一作“君莫停”。与君：给你们、为你们。倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。
不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。曹植曾作《名都篇》，其中有“归来宴平乐，美酒斗十千”之语。
恣：纵情任意。谑（xuè）：戏。
言少钱：一作“言钱少”。径须：干脆、只管。
沽：买。五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
尔：你。销：同“消”。
【赏析】
无论一个人的一生有多么成功，做出了多么惊人的事业，他都必须面对必将走向死亡的终极归宿。很多人将希望寄托在死后世界或者轮回转生，认为如果这样生命就能得到延续，但这些说法毕竟虚无缥缈，难以完全说服自己。既然如此，不如抓住眼下，尽情享受能够享受的快乐，在时间奔流到海、生命走向垂暮之时尽量不留遗憾，也许才是最好的选择。在平时的状态下，我们也许会爱惜自己的财产，不愿一次花费太多，希望能为未来保留一点积蓄。但是在进行过这样的终极思考以后，我们就会想到，既然未来无论如何都会通向死亡，处心积虑地保留积蓄又有什么用呢？更何况世事无常，即使今天散尽了千金，明天又何尝不能“千金散尽还复来”呢？不如趁着手头有钱的时候，统统换成美酒，将烦恼统统忘却，营造这一时的极致快乐，为日后留下永远的美好回忆。
《古诗十九首》中一首著名的作品写道：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”李白的这首《将进酒》，正是接续了这种宣扬及时行乐的文学传统。
唐代“诗仙”李白的千古绝唱《将进酒》，以雷霆万钧之势、汪洋恣肆之笔，抒写人生短暂、及时行乐的豪情，同时深藏怀才不遇的悲愤与对功名富贵的蔑视。全诗情感奔放如江河决堤，却又在狂放中透出苍凉，被誉为“盛唐气象的巅峰之作”。
《将进酒》是一首用笑声包裹泪水、以豪饮掩盖悲鸣的诗。李白在酒中寻找自由，在醉中保持清醒，在狂放中坚守尊严。正因如此，这首诗穿越千年，依然能让每一个在现实中碰壁的人，在“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪举中，感受到那份不肯向命运低头的骄傲与炽热。
【作者简介】
李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白，少年时习剑术、好任侠，胸怀“济苍生，安社稷”之志。青年起“仗剑去国，辞亲远游”，足迹遍及大半个中国。因道士吴筠推荐，被唐玄宗召入长安，供奉翰林，曾得“御手调羹”之宠。但因性格傲岸、不媚权贵，遭谗被“赐金放还”。曾入永王李璘幕府，作《永王东巡歌》，后因永王兵败被牵连，流放夜郎（今贵州），中途遇赦东归。漂泊三年，卒，享年61岁。
