【原文】
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
【译文及注释】
长安城上一片明月,千家万户都传来阵阵的捣衣之声。
秋风吹不尽的是,思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。
何日才能扫平胡虏,夫君从此不再远征。
一片月:一片皎洁的月光。
捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝。
玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
良人:古时妇女对丈夫的称呼。《诗经·国风·唐风·绸缪》:「今夕何夕,见此良人。」
罢:结束。
【赏析】
《子夜吴歌》 是乐府旧题,相传起源于东晋时期江南的民歌,原为四时(春、夏、秋、冬)小调。李白沿用此题,创作了四首组诗,分别咏四季,其中《秋歌》最为著名。
此诗以长安思妇的视角,写秋夜捣衣、思念远戍边关(玉门关)的丈夫,表达对和平的渴望。
秋风乍起,天气转寒,家中的妻子开始为边关的征夫制作御寒的冬衣。为了能在更冷的时节到来之前把征衣送到丈夫手中,妻子只能在月色下连夜捣制衣物,希望快点做成。这种“秋夜捣衣”的意象在乐府诗中非常常见,但大多局限在某一位思妇身上。
李白却以照耀万家的月亮做引子,将这种怀念征夫的思绪扩展到长安城的千家万户中间,形成一股更加雄浑悲壮的、连凛冽的秋风都吹之不尽的力量,给读者带来更加强劲的情感冲击。
在这样的情感冲击下,我们更能够体会到战争给百姓带来的广泛而深刻的伤害,也就更加容易对李白在诗歌末尾所说“良人罢远征”的盼望产生理解和共鸣了。
“长安一片月”开篇如画:整个长安城沐浴在一片清冷的月光之下。“一片”二字极妙,既写出月色之广覆,又营造出静谧、统一而略带孤寂的氛围。
“万户捣衣声”千家万户传来“捣衣”之声。古人制衣需将布帛铺在砧上,用木杵反复捶打使其柔软,称为“捣衣”,多在秋夜进行,为远征亲人准备寒衣。“万户”说明这不是个别家庭的哀愁,而是整个时代的集体悲鸣。
“秋风吹不尽,总是玉关情。”秋风可以吹遍大地,却吹不散人们心中对玉门关外征人的思念。“玉关情”三字凝练深沉,将空间(玉门关)、情感(思夫)、时代(征戍)融为一体。
“何日平胡虏,良人罢远征?”什么时候才能平定外敌,让我的丈夫结束远征、平安归来?这不是怨恨战争,而是以家国之愿寄托个人之思——唯有天下太平,小家才能团圆。
【作者简介】
李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白,少年时习剑术、好任侠,胸怀“济苍生,安社稷”之志。青年起“仗剑去国,辞亲远游”,足迹遍及大半个中国。因道士吴筠推荐,被唐玄宗召入长安,供奉翰林,曾得“御手调羹”之宠。但因性格傲岸、不媚权贵,遭谗被“赐金放还”。
安史之乱后,李白错估了形势,以为朝廷无力收复北方,天下将重回南北朝的状态,所以投靠了当时掌控江南的永王李璘,结果最终朝廷军队收复长安,有割据之心的李璘被剿杀,李白也因为从逆作《永王东巡歌》被牵连,流放夜郎(今贵州),中途遇赦东归。漂泊三年,卒,享年61岁。