【原文】
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
【译文及注释】
多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。
蜡烛仿佛还有惜别的心意，替离别的人流泪到天明。
注释
多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒像彼此无情。
樽：酒杯。
【赏析】
这首诗是杜牧赠别诗中情感表达最为深挚、构思极为精巧的一首。它不写景，专写情，将离别时刻那种复杂难言的心理状态与静物移情结合起来，感人至深。
诗人杜牧由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作，本首诗即是赠别中的第二首。
男女交往之时柔情蜜意，热烈似火，到了不得不分别之际，为了不增添对方的伤心，刻意忍住泪水，装作无情的样子。但是内心剧烈的悲痛，始终无法依靠理性控制，想在痛饮别酒之时强颜欢笑，却又始终笑不出来。
写到这里，送别之人的表情僵在了笑与哭之间，似乎已经无从下笔。但是杜牧却另辟蹊径，他将经历着烈火炙烤的烛芯，比作送别者煎熬的心灵；用不停流淌的滚烫蜡泪，代替送别者强忍着的眼泪。就这样，临别的两人可以继续做出无情的姿态，而心中的情感又能由蜡烛代为宣泄，直到天明。
诗歌的最后两句比喻巧妙，又符合送别情景，历来为人称颂。宋代词人晏几道将这句诗化用到词中，写下了“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”的名句，情致虽然同样动人，但是却没有之前“多情却似总无情”的铺垫，论到结构的精巧，比杜牧的诗还是稍差一筹。
这首诗是杜牧深婉风格的代表作，以细腻的笔触，钻探到离人心灵的最柔软处。在“笑不成”的压抑与“替人垂泪”的宣泄之间，在“多情”与“无情”的矛盾统一之中，诗人完成了对人间至情的深刻诠释。那支默默燃烧、垂泪到天明的蜡烛，也因此成为中国古典诗歌中一个承载着无尽别情的经典意象。
【作者简介】
杜牧，是唐代中晚期最具代表性的诗人之一，与李商隐并称“小李杜”，以区别于盛唐的李白、杜甫。其诗风华美俊爽，峭健隽永，尤擅七言绝句，在晚唐诗坛独开生面。
杜牧出身 “京兆杜氏” ，为西晋名将杜预之后，祖父杜佑是唐代名相、史学家，著有《通典》。显赫家学赋予他深厚的史学素养与经世之志，其诗文中常透出对政治、军事的深刻见解。然而他生当晚唐衰世，虽26岁中进士，却多年辗转于幕府与地方官职，官至中书舍人，政治抱负与沉沦下僚的现实形成其诗歌中 “雄姿英发与颓放感伤交织” 的独特气质。
