【原文】
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【译文及注释】
朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。
从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。
注释
乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。
朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今江苏省南京市江宁区。
王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。
寻常：平常。
【赏析】
刘禹锡《乌衣巷》一首以物是人非的对比，抒写历史沧桑巨变的怀古名篇。全诗通过冷静的景物白描，将六朝贵族盛衰的浩叹，浓缩于燕子归巢的日常画面中，含蓄深远，被誉为“唐人怀古之绝唱”。
王氏和谢氏，是东晋南朝最有名的世家大族。在当时，不论皇帝如何更替，社会如何变化，两族中人始终在政治中扮演举足轻重的角色，受到从皇帝到士人的无限尊重，似乎永远不会有失势的一天。然而到了南北朝末年，从北方来的隋政权征服了南朝，随之而来的是同出于北方的唐朝。新的征服王朝拥有自己的政治传统、自己的世家大族，南方失败王朝的贵族，在他们眼里已经没有多少价值，曾在南朝左右逢源的王、谢两家，逐渐失去了政治地位，家族也随之没落了。
王、谢两家聚居的乌衣巷，南朝时因为紧邻建康宫城，成为最靠近权力中心的宝地。但是隋唐以后，首都变成了北方的长安，建康城日渐凋敝，乌衣巷也沦为普通的街巷，街巷中住宿的居民可能仍然姓王姓谢，但他们的身份已经从华丽贵族变成了寻常百姓。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，用堂前燕子的“不变”与住户身份的“巨变”，揭示了沧桑变幻的巨大威力：不论人类建立了多大的功绩、多坚固的事业，在历史车轮带来的洪流下，都只不过是微不足道的尘沙之塔而已。
此诗是刘禹锡《金陵五题》之一，写于唐敬宗宝历年间诗人游历金陵时。诗中不仅是对东晋王谢家族的凭吊，更是对一切权力、富贵终将归于平淡的深刻揭示。“旧时”与“寻常”的转换，道出了历史循环的冷酷法则：今日的寻常，可能是昨日的显赫；而今日的显赫，也终将成为明日野草斜阳间的传说。
《乌衣巷》如同一部微缩的历史纪录片：镜头先从荒草斜阳中的桥巷全景拉开，然后聚焦于一只飞入百姓家的燕子。没有旁白，没有配乐，但每个画面都诉说着无声的沧桑。刘禹锡以二十八字告诉我们：时间是最公平的诗人，它将所有辉煌都写入尘埃，只让燕子年年归来，衔走一缕旧日的余晖。这不仅是六朝的挽歌，也是所有繁华必将褪色的永恒寓言。
【作者简介】
刘禹锡，自称是汉中山靖王后裔，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称，他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第，政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一，后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。
刘禹锡在中唐异彩纷呈的文坛上独树一帜，其文章可与韩愈、柳宗元媲美，诗歌与白居易齐名，并称“刘白”，刘禹锡的诗歌创作，善用典实而透脱不滞，词彩丰美而笔致流利，造境明丽清远而风神俊爽，又有一种恢宏的气度，骨力豪劲，具有独特的艺术魅力。
