【原文】
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
【译文及注释】
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
注释
马邑：秦所筑城名，今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆：白龙堆的简称，在今新疆，此处指沙漠，应是虚指。
层城：因京城分内外两层，故称。苑：这里指行宫。
机中锦字：窦滔为苻坚秦州刺史，后谪龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。论：表露，倾吐。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
元戎”是古代汉语中的一个典雅词汇，意思是主将、统帅，尤其指军队的最高指挥官。“元”：有“首”“大”“第一”之意（如“元首”“元旦”）。“戎”：本义为兵器，引申为军事、战争（如“兵戎相见”）。合起来，“元戎”即“军事之首”，也就是主帅、大将军。
【赏析】
唐代诗人皇甫冉的《春思》，是一首典型的闺怨与边塞题材相融合的作品。全诗借一位长安贵妇之口，抒写新年之际对远戍边塞丈夫的深切思念，并以历史典故寄寓对战争早日结束、亲人团聚的殷切期盼。情感婉转深挚，格调清丽而含蓄。
“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。”以乐景写哀情：新春时节，黄莺啼鸣，燕子呢喃，一派生机盎然；然而这喜庆的“报新年”之声，却反衬出思妇内心的孤寂——她的丈夫远在“马邑”（今山西朔州，汉代边塞要地）与“龙堆”（即白龙堆，今新疆罗布泊一带，古为西域险地）之间的万里征途上。“路几千”极言空间之遥，归期渺茫。
“家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。”“层城”指高峻重叠的宫城或贵族宅第，暗示女主人公身份高贵；“汉苑”借汉代宫苑代指唐代长安禁苑，点明居所之华美。然而，尽管身居繁华京师，她的心却早已随着明月飞越千山万水，抵达丈夫所在的“胡天”（北方或西域边塞）。此句化用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”之意，情思绵邈。
“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”对仗工巧，情感细腻：“机中锦字”用前秦苏蕙织回文璇玑图寄夫窦滔的典故，喻指思妇织锦寄情，字字皆诉“长恨”——长久的离别之痛；“楼上花枝”本应悦人，此刻却仿佛在“笑”她独自入眠，以花之欢反衬人之悲，“笑”字尤为刺心，拟人手法倍增凄凉。
“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”直抒胸臆，发出深情诘问：“请问统帅大军的窦将军（‘窦车骑’），您何时才能凯旋，在燕然山刻石记功，班师回朝？”“窦车骑”暗用东汉车骑将军窦宪大破匈奴、登燕然山刻石铭功的典故（见《后汉书》）；表面问将领，实则盼丈夫归来；以国家战事之终，寄托个人团圆之愿。
此诗作于盛唐向中唐过渡时期，虽国力尚强，但边患频仍（如与吐蕃、突厥的战争），大量士卒长期戍边，造成无数家庭分离。皇甫冉借此诗，不仅表达个人情感，也折射出时代普遍的社会创伤——和平与团圆，是战乱年代最朴素也最奢侈的愿望。
【作者简介】
皇甫冉，著名诗人，其诗清新飘逸，多飘泊之感。
