【原文】
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
【译文及注释】
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
注释
蓬门：用蓬茅编扎的门，指穷人家。绮罗：华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
拟：打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。
风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。
怜：喜欢，欣赏。时世俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”，又称“俭妆”。时世：当世，当今。一说此处“俭”作“险”解，俭梳妆意为奇形怪状的打扮。
斗：比较，竞赛。
苦恨：非常懊恼。压金线：用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法，这里作动词用，是刺绣的意思。
【赏析】
在一个社会流动僵化的时代里，人们出身的高下，往往决定了他们一生的命运。那些才德兼备，却不幸出身贫寒的人，年轻时都希望能够依靠自己的力量做出一番事业，但每到关键时刻，却往往会被表面上重视才华，实际上唯门第是论的当权者打压下去。如果不是特别幸运，他们的一生就会在这样“努力—挫折”的不断循环之中蹉跎下去。
这首诗中所咏的“贫女”，面对的也是这样的处境。她生自天然的体态风流，格调高雅，敌不过富贵女子用金钱买来的时样靓装；她经过苦练的十指纤巧，针线无双，也敌不过富贵女子虚饰出来的眉间媚态。最终，德行、才能均无可观者，凭借着天生的家族门第嫁给高华子弟，而德才均远出其上的贫女，却只能用熟练的女工技巧，换取一份为他人缝制嫁衣的活计聊以糊口，忍受无门可托的抑郁。
唐代诗人秦韬玉的《贫女》，是一首借贫家女子之口，抒写寒士怀才不遇、世态炎凉的讽喻之作。全诗意在言外，表面写贫女的自述，实则寄托了诗人对自身命运与社会现实的深沉感慨。
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。”“蓬门”：指贫寒之家，柴门简陋。“绮罗香”：代指富贵人家女子所穿的华美丝绸衣裳及其香气。贫女从未接触过奢华生活，想请媒人说亲，却因家境贫寒而自觉无望，内心悲苦。
“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”“风流高格调”：指清高脱俗的品格与志趣（双关，既指女子品性，也暗喻士人操守）。“时世俭梳妆”：当时流行的朴素妆扮（“时世妆”为唐代特定风尚）。可叹世人并不欣赏真正的高洁品格，只随俗趋时，追捧表面的“俭妆”。批判世俗重表轻里、不识真才的价值取向。
“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”她自信女红精巧（“十指针巧”），却不屑于像其他女子那样竞相描画长眉以争妍媚。“斗画长”：争相画出修长妩媚的眉形，象征浮华虚饰。以“针巧”自矜，以“不斗眉”显其自持，突出其内在才德与清高自守。
“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”最痛心的是：年复一年，用金线刺绣，却是为别人缝制嫁衣！“压金线”：指精细的刺绣工艺。结句一语双关，既是贫女的辛酸——手艺再好，只为他人添彩；更是寒士的悲鸣——才华横溢，却只能为权贵效力，自己功名无望。此句千古传诵，成为“为人作嫁”的经典出处，道尽无数底层才俊的无奈与愤懑。
【作者简介】
秦韬玉，唐代晚期诗人。出身寒微，屡试不第，后依附宦官田令孜，得授工部侍郎。因其仕途依附权阉，史评不高，但《贫女》一诗因其深刻的社会洞察与艺术感染力，广为传颂，被收入《唐诗三百首》。
